Миллион Осетин — как новая социальная традиция спасет наш народ от вымирания

Не жди чуда от чиновника. Возьми будущее в свои руки!

Диагноз. Почему народ вымирает, и кто его спасет?

Таймураз Макоев, пережив шок Беслана, создал проект «Миллион Осетин». Он утверждает, что демография не решается деньгами или законами сверху — нужна перезагрузка сознания и новая социальная традиция, превращающая народ из объекта реформ в их главного творца. И это не фантастика! Команда из Владикавказа нашла способ заставить рынок работать на демографию, и сейчас им нужна ваша поддержка…

История одного прозрения

Таймураз Макоев — обычный житель Владикавказа. Он не чиновник, не политик и не миллиардер. Он социальный активист, которого называют «безумцем» за его амбиции, но при этом не могут предложить ни одного контраргумента против его логики.

Все началось с шока. Много лет назад, пережив трагедию Беслана, Таймураз Тазретович ощутил, как его сознание начинает работать иначе. «Мой мозг неожиданно для меня самого стал генерировать социальные решения», — признается он. Эти размышления длились годами, пока не вылились в системный проект под названием «Миллион Осетин».

Цель проекта амбициозна, но жизненно необходима: остановить вымирание осетинского народа и увеличить его численность до миллиона человек, создав условия, при которых многодетная семья станет нормой жизни, а не редким подвигом.

Главный тезис Макоева звучит крамольно и дерзко: государство — плохой «волшебник» в демографии. Оно может дать деньги, принять законы, но не способно нажать в головах главную кнопку — «хочу много детей». Эту кнопку должны нажать сами люди, став не пассивными объектами воздействия, рассчитывающими исключительно на помощь государства, а активными субъектами возрождения. Государству же пора признать концептуальную ошибку в вопросе демографии – народ не может занимать психологически пассивную позицию объекта. Народ, а не чиновники, представляющие государство, является единственным субъектом, способным по собственной воле обеспечить необходимую рождаемость.

Сегодня вокруг Таймураза Макоева сформировалась команда единомышленников, а его идеи находят отклик у представителей третьего сектора. Расскажем вкратце о проекте.

Проблема: демографическая яма

Цифры неумолимы. Сегодня в мире проживает около 700 тысяч осетин. В самой Северной Осетии — около 440 тысяч. Республика, как и вся Россия, сталкивается с процессами депопуляции. Молодежь уезжает, рождаемость падает, общество стареет.

Макоев констатирует факт, не скрывая масштаба вызова: «Ни один народ в мире еще не смог остановить процесс депопуляции традиционными методами». В Японии, Германии, Италии миллиарды долларов тратятся на «материнский капитал» и налоговые льготы, но результат нулевой. Почему?

Ответ автора проекта шокирует своей простотой: мы неправильно ставим задачу.

Третий сектор как авангард перемен

Авангардом демографических реформ должен стать не государственный аппарат, а третий сектор — некоммерческие организации и социально ответственный бизнес. Именно эти структуры, по мнению Таймураза Тазретовича, способны «разбудить субъектность населения» и мобилизовать граждан на решение демографической задачи.

Реформатор убежден: третий сектор пользуется доверием и властей, и бизнеса, и граждан. Он может стать тем связующим звеном, который объединит государственные ресурсы, потенциал бизнеса и народную инициативу в «кулак», способный остановить депопуляцию. Но для этого нужна масштабная и системная импакт-идея — та самая «модель», о которой говорил Бакминстер Фуллер: «Не стоит бороться с существующей реальностью. Раз ты решил изменить мир — создай новую модель, и старая сама устареет».

Именно эту модель и предлагает проект «Миллион Осетин» — комплекс социальных решений, направленных на формирование «мировоззрения многодетности» и создание устойчивой ресурсной базы для демографических реформ. Сегодня «Миллион Осетин» уже оформился в общественное движение, которое на обозримое будущее ставит перед собой три ключевые задачи:

• остановить сокращение осетинского этноса и помочь демографии коренных славян;
• прекратить массовый выезд молодежи за пределы республики;
• увеличить численность осетинского народа до первого миллиона человек.

За этими смелыми целями не стоит желание «побить рекорд». Речь идет о выживании этноса в условиях глобальной депопуляции, которая затронула практически все постиндустриальные общества.

Субъектность народа: смена парадигмы

Пока население остается объектом воздействия, оно будет ждать «чуда» от чиновников, все больше втягиваясь в торг – «дайте больше денег». Такое ожидание порождает иждивенчество и пассивность.

При этом, «депопуляция — это скрытая угроза, — объясняет Макоев. — Если в случае войны мы физически ощущаем опасность и сплачиваемся, то при депопуляции дело дальше "охов" и "ахов", как правило, не идет».

Чтобы выжить, народ должен стать субъектом. То есть, не ждать решений сверху, а взять ответственность за свое будущее в свои руки. Государство должно уйти в «тыл» населения и помогать проекту оттуда, но драйвером изменений обязаны стать сами граждане, организованные в структуры третьего сектора – НКО и социальное предпринимательство.

Коротко о сути программы

Проект «Миллион Осетин» предлагает не просто «убеждать рожать», а создать экосистему многодетности. Это комплексная среда, в которой человеку выгодно, престижно и естественно заводить много детей. Многодетная семья должна снова стать традицией!

Эта экосистема строится на двух китах:

1. Мировоззренческом – воспитание, образование и традиции.
2. Ресурсном – финансовое обеспечение многодетных семей, создание устойчивых и целостных – а не разорванных – экономико-хозяйственных моделей.

Но ключевое решение — это внедрение новой социальной традиции, которая станет каркасом экосистемы многодетности.

Социальная традиция в противовес догмам

Таймураз Макоев предлагает не политический лозунг, не национальную или религиозную догму, а социально значимую «зиу-традицию», названную в честь древнего осетинского обычая коллективной взаимопомощи «зиу», аналога славянской «толоки».

В чем фишка? В современных условиях эта традиция оцифровывается. Осетины и ментально близкие им русские (а затем и другие народы) берут на себя добровольное, необременительное обязательство: специально направлять условные 7% своих повседневных потребительских расходов в пользу многодетности.

Это не пожертвование, не налог и не подать. Это всего лишь осознанный потребительский выбор, при котором человек ничем не рискует, так как получает по большей части привычный товар или услугу по региональным ценам, но его деньги через воронку социального предпринимательства идут на решение проблемы демографии его же народа, а значит, на его же собственное будущее и будущее его детей и внуков. Это действие, которое делает каждого участника творцом общего будущего.

Эффект, который сносит старую реальность

Эта традиция запускает цепную реакцию:

1. Психологический эффект: Люди перестают быть пассивными наблюдателями. Они видят, что именно их целенаправленный потребительский выбор (купить товар у «своей» социально ориентированной компании) напрямую помогает соседям с тремя-четырьмя детьми. Исчезает иждивенческая позиция «государство должно то, должно это…». Появляется понимание, что обычный человек – есть движущая часть важнейшего национального проекта, гордость, психологический заряд на решение проблемы, что в свою очередь генерирует социальный оптимизм, без которого невозможно остановить депопуляцию.

2. Ресурсный эффект: условные 7% от повседневного потребительского рынка Осетии — это серьезные деньги. Они не уходят в офшоры и не тратятся на яхты. Они аккумулируются и идут на поддержку многодетных семей и всей демографические реформы в целом.

3. Личный интерес: человек, соблюдающий простейший до неприличия алгоритм зиу-традиции и попавший в трудную жизненную ситуацию, получает право претендовать на помощь из народной кубышки. Например, при потере единственного жилья в случае пожара, ему будет выплачен «зиу-грант» в противовес грабительскому страховому бизнесу.

4. Репутационный и социальный эффект: соблюдение традиции становится престижным, а в национальном сознании навсегда закрепляется вопрос – «а ты соблюдаешь зиу-традицию в пользу будущего своего народа»? Даже законченному эгоисту становится выгодным соблюдать простейший алгоритм действий зиу-традиции – «а вдруг и моя многодетная семья окажется в трудной ситуации»? Тем самым, новая традиция запускает механизм социализации общества.

В первой статье мы разобрали диагноз и философию. В следующей — узнаем, как именно эта новая модель будет формировать сознание нации и какие векторы движения выберет команда проекта.

Оставайтесь на связи, подписывайтесь на канал!

Помогайте проекту «Миллион осетин»! https://reg-nko.ru/partners/demograficheskij-proekt-million-osetin!

Ваш лайк, коммент, репост – это уже большая помощь!

Авторизируйтесь, чтобы добавить комментарий.